powerlessness

我们一思考，政府就发笑，有什么用呢？
我们一思考，别人就发笑，能挣钱吗？
我们一思考，自己就发笑，我干嘛呢？
如今不是一个思考的年代，多捞，享受才是主流。

report

一上来就是 反华报道，负面报道，对中国总说坏的不说好的。什么是反华报道？反的是什么华？报得是什么道？什么叫做负面，什么叫做正面？负得哪个面？说的坏的是哪些？国家是不是报道出来的？国外对中国印象不好是因为什么？报道起到多大的作用？报道和事实有多大距离？怎么看待

Chinese logic

我看到很多文章都好象有这么一种逻辑：找一些事实和例子，加上这么几种理念：

1、我们也许是不好的，2、资本主义看上去很美，3、天下乌鸦一般黑。

结论是：美帝是hypocritical虚伪的；民主和自由是不存在的；我们是没错的。

措施是：我们应该放弃虚无缥缈对民主自由的追求，全力支持我们的国家，不管我们的国家做什么。若干年后，我们中国成了超级大国，我们所有的错事都会一笔勾销，我们想怎么说就怎么说，因为话语权掌握在我们手里。

the fact

当我们判断一件事情的时候，首先要对这件事情有一个全面的了解。对于背景，起因，发展，结果以及来自这一事件各方面的评价都要汇总分析，之后才能够作出一个初步的浅薄的分析，而不是直接判断这个事是对的还是错的。对于西藏这个极其复杂的问题，我们更应该要多做研究少说话，多做分析少评价。怎么能够简简单单得就做出对中国媒体和西方媒体很直接的评价呢？我看到很多paper,直接就是站到全知者，道义评价者的立场上评价西方，Pro-government.却对西藏问题，“拉萨事件”，西方媒体，中国政府都知之甚少。我们是中国人，所以我们知道中国的一切，这么说很成立吗？我们在一个媒体，一种声音的灌输下时间太长，往往缺少一种质疑的精神。

建立在自我的判断是完全正确的，我们是完全“相信”政府的所有决策这样基础上的分析是很可靠的吗？什么时候能看到对中国新闻自由，新闻操控的“批评性”分析和研究？

“事实”－－新闻对事实的描述－－对新闻本身的分析－－新闻背后的新闻

i am a suspicion

由于中国民众主要收看的是中国国内媒体所报道的西藏，这样就造成了和收看美英媒体观众在对于这一敏感问题认识上的巨大鸿沟。西方媒体报道中的明显图片镜头错误是铁的事实应该批评，但是只用这个问题来“证明”西方媒体没有自由，一切都是利益的争斗是否也是过于偏颇？争论要建立在事实的基础上，拉萨发生了什么？历史是怎么样书写的？西藏人到底是怎么想的？如果我们能为“大裤衩”着火叫好，那我们为什么不能想一下CCTV关于西藏的报道是否真实可信。所谓的“汉人”是留着眼泪拿着钱给西藏牧民让他们一步跨到共产主义吗？我们可不可以有一点怀疑的精神呢？

We are Barbarians! Hohhotter

“你们那里都骑马吗？”，每当我说我来自内蒙古的时候，我都时常会听到别人这么问。“你们哪里是不是都是蒙古包？”。听得这些我能怎么办呢？通常我都会说：“没有啦，也和内地一样，都是高楼大厦的，不是你想象的那样。”。时间久了，我也懒得回答了，因为这好像是一种普遍的认识，认为“新（疆）西（藏）兰（甘肃）”加上内蒙古这些地区都是骑马放羊，民不聊生，荒凉落后的地区。我们都是些barbarian （野蛮人）。为什么这些人会有这样的认识呢？我觉得有这么四种原因。

第一，对中国的国情不了解。中国面积太大，民族众多，地区差异很大。一般老百姓没什么钱，活动范围太小，不可能亲自到其他省份，特别是到所谓经济落后地区走一走，看一看。了解这些地方的渠道主要是新闻媒体，而在这些媒体宣传中，少数民族地区（经济落后地区？）通常都被stereoype为平时骑马放羊，住在草原蒙古包，人民纯朴（笨）善良（傻）这种形象里。在每年的两会召开的过程中，少数民族代表都会穿上连他/她自己都会感到新鲜的民族服装，到北京展现民族团结，好像一只只的孔雀。老是看这样的电视节目，自然会觉得少数民族地区就是这个样子。

第二，对我们的政府不了解。我们的人民（币）政府，也许在这几十年里在改善人民生活方面做了很多工作，但更多的工作是改变了我们祖国城市的面貌。如果我们从中国上海开始一直走到拉萨，我们也许会发现，不管城市居民的生活水平怎么样，各个大中城市的模样都逼近纽约了。在这个意义上说，不管少数民族地区的经济情况怎么样，在这里的城市面貌其实并不差。所以我们应该预见到，我们也许没有薪水，没有房子，没有医疗，没有空气，没有他妈的民主。但是我们在不久的将来，会有从广州到呼和浩特，从上海到拉萨的高楼林立的闹市。

第三， 经济因素和大汉族主义的影响。少数民族地区比较穷。俗话说，人穷志短，马瘦毛长。富有的自我感觉先和谐了的人们，自然觉得这些地方太差，肯定过着原始的生活。再者，历史典籍教导我们：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。” “非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同” 。汉族自古以来就觉得这些蛮夷是完不成事的，过去不行，现在不行，将来也可能不行。

第四，情商问题。我主要是说与人沟通的技巧问题。当我们第一次和人见面的时候，我们应该怎么打招呼来拉近我们的关系？问类似与你们那里是不是骑马这样的问题，潜台词就是问你们是不是住在草棚子里？月收入几块钱人民币吧？这样怎么能够给别人一个良好的印象？刚见面不熟的时候，自然要问一些虚的问题。我在马来西亚上学，很多同学是伊朗，伊拉克来的，我不能一开始就说美国什么时候打你们？你以前杀过几个人吧？

以上四点是我的一些想法，仅供参考。

Chinese Skyscraper Complex & COOK

中国人的鸡巴和高楼情节


大高楼，大马路，大广场等等的东西快成了中国人的精神追求和寄托。看看网民之间的口水战，都在争执哪个城市的楼高，广场大。不知道从什么时候开始，高楼，马路，广场和大众的幸福，市民的荣誉画上了等号。以至于有些人出了国才发现，原来德国是农村，纽约也和咱大北京差不多。至于印度，非洲各种国家，一下飞机就被富有的中国游客打入了冷宫，这么破的机场，这么差的马路，中国果然是强国了！

据一些社会学家的说法，城市中到处耸立的大高楼象征着男性的生殖器，这源于人类原始的生殖崇拜，越长越粗的生殖器代表着生命的力量。如果这种说法成立的话，那么我们各大城市都在搞得城市建设，就是在努力让自己的城市里有更多的鸡巴，再努力把它们变粗（单体最大）变长（世界高楼）。并且留着眼泪自豪地说：咱这的鸡巴才多，我们的鸡巴最长，我们的鸡巴最粗。由此推算北京和上海是中国鸡巴最多，并且最长最粗的城市。甚至这样还不够了，我们还有各种异型鸡巴，比如CCTV大裤衩(断了重接的鸡巴)， 最近还不幸着了火，可以理解为把鸡巴毛烧到了。

我们这么追求鸡巴长和粗有意义吗？中国的城市有世界最多的长鸡巴很自豪吗？我觉得这种说法有些奇怪。我们的城市这么漂亮，这么现代，到底是为了什么呢？城市搞得这么“好”是为什么呢？一个原因是为了让市民过得更好吧？我们的市民过得好吗？我们生活在各种不同的中国城市里，每个城市都有争奇斗艳的大高楼和等等广场，我们南方的网民在争论上海好还是广州好，我们北方的网民在争论大连好还是青岛好，我们从南争到北，但是我们的生活呢？上海人买房要一万一平广州人就不需要吗？大连找工作的大学生一个月开两千，青岛的就能挣五千吗？我们的生活有不同吗？

再者说，让每一个中国男人的鸡巴更长更粗其实是更有意义的一件事，中国男人的鸡巴是挺遭罪的物件，搞女人吧，中国人口失衡，女人少，不好搞；出国了想搞搞外国妞吧，中国男人还在世界上不受欢迎，没钱，没车，没生活。人家哪有想嫁到中国的啊。自己的鸡巴很遭罪，憋在裤裆理无法施展，却只能瞅着路边的大鸡巴发愣。从这个意义上说，中国政府应该把每个适龄中国男性的鸡巴加长加粗这件事放到首位上，一把手亲自抓，努力让我们中国男人鸡巴更长更粗，这样才能多搞中国妞和外国妞。

大鸡巴是只能远观不能近玩的，自己的鸡巴才是真能爽到的，认真的搞大搞粗自己的鸡巴才是正事儿。